税を違った面から考えてみたいと思います。

人間の本性について「性善説」と「性悪説」の二つの説があります。

 

「性善説」とは人間の本性は善であり仁・義を先天的に具有すると考え、

それに基づく道徳による政治を主張した孟子の説（広辞苑）です。

 

「性悪説」とは人間の本性は悪であるとして、礼法による秩序維持を重んじた

荀子（じゅんし）の説（広辞苑）です。

 

税法はどちらかと言うと「性悪説」に基づいていると言えます。

 

もし、「性善説」であれば基本的なことだけ規定すればよいのです。

 

しかし、それでは法の隙間をぬって租税回避し、税金を納めない人が

増えるのです。

 

だれでも、できれば税金は払いたくないのが本音だと思います。

 

ですから、租税回避ができないように、細かい規定を置いています。

 

それが、税法が複雑になる原因の一つです。

 

前に書きましたように、「租税法律主義」ですから規定がないと課税できません。

 

ですから細かく細かく規定しているのです。

 

それでも、経済は生き物なので法律の改正が間に合わないことがあります。

 

そういう時に、それを補う考えのひとつとして「実質課税の原則」があります。

 

実質で判断して、法律に該当するか考えるのです。

 

税は本当に難しいのですが、よく考えて出来ていると思います。

 

税の規定は、課税の公平、負担の公平を考えて作られているのです。

 

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